م?
?مد کی موت مسلمانوں کے لیے ایک بہت بڑا دھچکا تھا، جن کے لیے وہ نہ صرف ایک نب
ی ا??ر مذہبی رہنما تھے بلکہ ان کی برادری کے ایک فوجی کمانڈر اور رہنما بھی تھے۔ اس نے اپنی زندگی میں کوئی جانشین مقرر نہیں کیا جس کی وجہ سے اسلام کو شدید اندرونی کشمکش کا سامنا کرنا پڑا۔ انصا
ر ک?? خیال ہے کہ انہیں مسلمانوں کی رہنمائی کرنی چاہئے کیونکہ وہ "خدا ک
ے م??دگار اور اسلام کے جنگجو ہیں"، پیغمبر کو مدد فراہم کرتے ہیں، اور مسلم کمیونٹی ک
ے م??کزی دھارے کی ریڑھ کی ہڈی ہیں۔ دوسری طرف مہاجرین نے خون کے رشتے کی بنیاد پر رسول اللہ صل
ی ا??لہ علیہ وسلم کے سسر ابوبکر اور عمر رض
ی ا??لہ عنہ کی حمایت کی وکالت ک
ی ا??ر اس بات کی نشاندہی کی کہ وہ اسلام قبول کرنے والے پہلے لوگ تھے۔ اس تنازعہ نے اسلام میں فرقہ وارانہ تقسیم کو جنم دیا۔
مطہر اور انصار کے درمیان ایک معاہدے کے بعد، ابوبکر کو 632 میں خلیفہ منتخب کیا گیا، جس نے لیڈروں کے انتخاب کے لیے سنی نظام قائم کیا۔ اس کے باوجود، انصار اور م?
?مد کا قبیلہ جلد بازی کے انتخاب کے عمل س
ے م??مئن نہیں تھا اور علی ابن ابی طالب کو مسترد کر دیا تھا، جو پیغمبر کے سب سے زیادہ قریب تھے، لیکن آخ
ر ک??ر مہاجروں کے ساتھ صلح کر لی۔ ابوبکر نے عمر کو اپنا جانشین مقرر کیا، جنہوں نے اپنے دور میں میسوپوٹیمیا، مصر، شام، فلسطین اور دیگر مقامات کو فتح کیا۔ تیسرے خلیفہ عثمان بن عفان پر اقربا پروری کا الزام تھا اور بہت س
ے م??لمانوں نے ان کی مخالفت کی تھی، بشمول م?
?مد کی بیوی عائشہ اور داماد علی۔ عثمان کو بعد میں قتل کر دیا گیا اور کچھ لوگوں نے ان کی تعریف بھی ک
ی ا??ر یہ نظریہ بھی سنی اسلام کی بنیاد
ی ا??دار میں شامل ہو گیا۔
بہت س
ے م??لمانوں کو امید تھی کہ م?
?مد ک
ی ا??لاد ان کے بعد آئے گی، اور انہوں ن
ے م??لمانوں کی قیادت کے لیے علی کی حمایت کی، یہ مانتے ہوئے کہ وہ م?
?مد کے براہ راست جانشین ہیں اور تین سابقہ خلفاء نے انہیں ان کے عہدے س
ے م??روم کر دیا تھا۔ دوسرے "روای?
? پسند" کا خیال ہے کہ خلیفہ کمیونٹی کا منتخب رہنما ہے، اور وہ سنی ہیں۔ علی ک
ے م??الفین میں عثمان کے چچا زاد بھائی معاویہ ابن ابو سفیان اور عائشہ بھی شامل تھیں۔ معاویہ نے علی کو خلیفہ کے طور پر تسلیم نہیں کیا، اور اس نے ہتھیار اٹھائے اور علی کی حمایت کرنے والے گروہ کے ساتھ خانہ جنگی شروع کر دی۔
